مهراز

‌‌‌‌:: رايانه ها تنها مي توانند آنچه را كه فقط در حيطه منطق فن آوري وجود دارد بازتوليد كنند.
:: اين روزها مرسوم است كه به رايانه ها همچون امتداد ذهن بيانديشند.
آندو اعتقاد دارد كه بهره گيري صرف از رايانه ها در توليد آثار معماري به برداشتي يكسان و نتايجي يكسان منجر مي شود چون رايانه تنها مي تواند يك فرآيند را بازتوليد كند وي استفاده از رايانه را تنها براي تكثر و انجام كارهاي تكراري مي داند و مفهوم سازي اوليه و ايده كلي بنا را تنها بر عهده انسان معمار ميگذارد.
وي برخلاف برخي كه رايانه را تكميل كننده كار خود و يا به عبارتي امتداد ذهن خود مي دانند آن را تنها ابزاري براي درك بهتر كار خلق شده مي داند نه براي استفاده در خلق مفهوم اصلي پروژه.
وي جهاني سازي معماري را نشانه عملكردگرايي برابر با خردورزي اقتصادي مي داند كه موجب خلق بناهايي مشابه در سراسر دنيا گرديده است.
 (( زماني كه هنجارهاي يك دوران خاص از هم مي پاشد اين توّهم به وجود مي آيد كه همه چيز امكان پذير گشته است. آنگاه همه چيزها ناگهان در برهوتي بي پايان زوال مي يابند. )). تادائو آندو

آقايي مطلبي نوشته بود در باب اينترنت كه عجب بد چيزي است كه ا‎ه اه است و همش مشكل دارد (البته اين حرفها جديد نيست و مد روزگار ماست) و اشاره با تاسف به اينكه نمي شود آن را محدود كرد.از آن طرف يك آقاي محترم ديگه اي نصف بدبختي جوانان را اينترنت و فساد آن و اينها ميداند كه واويلا هنجارها شكسته شد.(پيرپكاجكي جان هم غوغا كرده توپ در كرده اصلاحات روي سرو صورت و موي خود و در و ديوار انجام داده كه Chat Room رو خالي كن من اومدم Voice Chat رو روشن كن من اومدم. )

×××

در دنياي جالبي زندگي مي كنيم . هر سنت و هر نو آوري راحت رد مي شود (كاش تنها نقد مي شد) وقتي ميبيني همه چيز زير سوال مي رود هر نوع عقيده اي محكوم است و هر نوع اظهار نظري بي ارزش٫ حتي عمر آدمها... كمي فكر ميكني كه واقعا همه جا آسمان همين رنگ است ؟ همه جا همه چيزشان را زير سوال مي برند؟همه جور آدم رو محکوم می کنند؟ هم گذشته هم حال و هم آينده؟ منظورم چيزهايي نيست كه تنها چيزهاي مقدس روزگار معرفي مي شوند بلكه هر نوع عقيده و نظري را مي گويم. واقعا متفاوت بودن و متفاوت شدن ما به خاطر اين است كه مي دانيم چه مي شويم يا تنها اعتراض به وضعيت موجود است؟ تنها اينگونه كه مي گويند و تبليغ مي كنند نبودن و رفتار نكردن؟رفتار امروزي ما كارها و عقايد امروزي ما جايي است كه مي دانيم و مي خواهيم برويم يا تنها بهانه ای برای متفاوت بودن و اعتراض به هنجارهايي است كه تبليغ مي شود؟ادامه راه و مسلكي كه در اروپا طي شد؟فرهنگ اعتراض... ؟

تابحال اينقدر هيچ يكجا نديده بودم و اينهمه فرهاد كوهكن و اين همه فرهاد عاشق ٫ آهان شيرين هم بود ...
هيچ هايي با جنسيت هايي متفاوت ولی همه هيچ. گاهي هيچ هم نبود و گاهي تنها در فرم نوشتاري آن خلاصه مي شد.
تنها ... هيچ بود.

چند وقت پيش جلوی مسجد جامع يزد را برای لوله کشی کندند و بقايای يک حمام باستانی را آنجا پيدا کردند...کلی بودجه خرج شد و باستانشناسان بقايای ديوار را از زير خاک در آوردند و کاشی کردند و به عنوان محلی برای نشستن آن را ساختند... چند وقت بعد ميراث فرهنگی آنجا را با ماسه بادی پرکرد ورويش را مفروش. که مردم کاشی آنجا را ميشکنند و برخی (همان برخی هميشگی) گفته اند که چرا جلوی مسجد را کنده ايد. حالا چقدر پول و هزينه صرف شده در مدت اين يک سال در زير آن مدفون شد بماند.
اين حکايت هم بماند برای آن کسی که بعدها قرار است اين حمام را دوباره کشف کند.

چهارتا پلان داشتی...
::چهارتا تيک
دوتا نما داشتی
:: دو تا تيک
۶ تا پرسپکتيو داشتی...
::۶ تا تيک
::(راستی سه تا رو بزرگ کار کن و پرزانته کن و سه تا ديگه رو باهم بذار توی يک شيت)
دو تا برش داشتی...
:: دو تا تيک
و يک دونه هم سايت پلان...
::يک تيک

... :: بفرماييد اين هم صورت حساب طرحتون...

امتحان عمومی تاريخ اسلام داری٬ ميری سر جلسه ميشينی با هزار اميد و آرزو تقلب (!!!) می کنی بعد وسط جلسه متوجه ميشی سوالات تستی برای همه جابجا شده و برگه های نفر جلو و نفر پشت سرت و دو تا نفر کناريت با برگه تو فرق دارند...بعد قدرت خدا رو در طراحی حداقل ۵ مدل برگه تستی مختلف استاد مربوطه می بينی و به بيکاری استاد و وقت زيادش حسودی می کنی. بعد از شوک اوليه٬ سعی می کنی به الهامات و اخبار غيبی دل ببندی و خودت تستها رو جواب بدی و دعا کنی که هنوز از وقت چيزی باقی مونده باشه.

سنتيک:گرمای بخاری گازی... هوای سردی که اگر در اتاق باز بمونه داخل ميشه...ساعتهايی که ديگه روز و شب بودنشون با هم فرقی نداره...صدای بلند نوار کاست (جديدا Mp3) کاغذهای پروپخش کف اتاق ... چايي روی بخاری ... چشمهايی که از خستگی باز نميشه ... بوی چسب رازی ... کاتر و خرده های کاغذ ... خط کش فلزی ...تکه های ماکت ... آبرنگ و ماژيک هاي روی زمين ... شيتهايی که بايد راندو بشه و صبحی که خيلی زود از راه ميرسه.

***

تکنولوژيک:صدای بلند Mp3 فايلهايی که تند تند باز بسته ميشن برنامه هايی که اجرا می شوند. رندری که انگار می خواد يک سال طول بکشه... کامپيوتری که زود هنگ می کنه... رندری که تا صبح هم تمومی نداره.صبح .... زير بغل زدن case ... رفتن برای گرفتن پرينت و پلات. شيت بندی قبل از تحويل.
و...

کماکان هستيم... حتی در ميان امتحانات و تحويلها.

معماری خيلی خوبه؛ مخصوصا شبهای تحويل.

فصلنامه آبادی بعد از مدتها وقفه دوباره منتشر شد.شماره پاييز ۸۱ اين فصلنامه مقالات خوبی دارد که اميد دارم تشريف ببريد و بخوانيد.
افسانه ای در اين مجلد نقل شده بود (نه... به معماری بی ربط نيست) که ذکرش جالب است.داستان استاد آهنگری که در دوران کهولت يادگاری هايی از آهن برای دو شاگرد زرنگش درست ميکند.يکی يادگاری استاد را در مغازه اش قرار می دهد و هميشه آن را به بقيه نشان می دهد... - و حيطه کاری اش هم در حد فرمهای استادش و نظر او باقی می ماند. -.و ديگری که يادگاری استاد را آب می کند و با آن کار نويي می سازد و در مغازه اش به همه نشان می دهد.
فکر ميکنم مقصود نويسنده بيان اين نکته است که می توان در فرم و معنای ظاهری ماند و يا می توان به عمق کار نفوذ کرد و جوهره اصلی آن را دريافت.
با خودم فکر میکردم واقعا اگر معماری را بتوان به اين افسانه شبيه دانست استفاده از جوهره اصلی کار و فهميدن آن برچه اساسی است.
آیا واقعا استاد زبردستی يادگاری ای قيمتی به ما بخشیده است يا ما يادگاری ای را فراموش کرده ايم؟
توضيح مجدد واضحات:
قابل توجه برخی از دوستان عزيز که شاگرد دوم کار خود را از آهن استاد ساخت ... او باز فلسفه آهن را به کار گرفت و بر آن اساس پيش رفت (با تمام نقاط ضعف و قوت آن)

طرح دادن خيلی خوبه ولی برای ديگران.

تاريخ زندگی بشر برروی زمين شامل دورانهايی ميشه که بنا به اهداف و نوع ديد دارای تقسمِم بندی هایی متفاوت است.يکی از اين تقسيم بندی ها بدِن صورت است:
- عصر شکار :عصری که انسان تنها به شکار حيوانات وحشی می پرداخت هنوز به اهلی کردن روی نياورده بود و دائم در سفر بود.عصری که انسان در طبيعت زندگی می کرد.
- عصر کشاورزی :‌انسان يکجا نشينی شد و به اهلی کردن حيوانات و کاشت گياهان پرداخت.خلق فضای مسکونی در اين دوره اتفاق افتاد. (دوره قبل دوره ايجاد فضا بود مانند استفاده از غارها يا کندن صخره ها - نمونه اش در کوه ارنان بين يزد و شيراز واقع است - ) در اين دوره انسان با طبيعت زندگی می کرد.
-عصر صنعت :‌استفاده از منابع جديد و نگرش جديد به طبيعت مرهون اين دوره است.دوره ای که در آن انسان بر طبيعت بود و از آن استفاده می کرد.
-عصر اطلاعات :‌ مطرح شدن IT يا تکنولوژی اطلاعات توجه انسان به نيازهای غير از نيازهای اوليه زندگی. تبديل شدن ديد طبيعت محور در دوره کشاورزی و اعتقادات و سنن مربوط به آن به ديد انسان محور که از دوره صنعت شروع شده بود. ورود سبکها نظريات مختلف بر پايه اين تغيير نگرش در اين دوره قابل بررسی است.
-----------
برخی عقيده دارند دوره بعدی و عصر بعدی عصر فرهنگ است. فرهنگ سازی هايی که در اطراف واکناف صورت ميگيرد.اهميت دادن به نگرش گفتگوی تمدنها اهميت يافتن سازمانهای غير حکومتی و سازمانهای جهانی از يک طرف نشاندهنده شروع شدن اين عرصه است و از طرفی ديگر ديد جهانی سازی و زندگی در دهکده جهانی نيز در برابر اين نگرش وجود دارد.

اين آهنگ شبيه تم آهنگ ياوران مستم با صدای شهرام ناظری است. البته اون رو با ستار و با سرعت کمتری اجرا کردم.

اتفاقات خاص هميشه پيش نمياد. ديروز ركورد بزرگي به ثبت رسيد و مسير پنج دقيقه اي حدود يك ساعت و نيم طول كشيد چون جناب برق منطقه تشريف برده بودند و به تبع اون برق تمام خيابانها و چراغهاي راهنمايي مسير قطع شده بود به اين مي گويند يك هماهنگي بي عيب و نقص!